KÜRT VE TÜRKLERİN ZAZALARA BAKIŞI

Türkiye kuruluşundan itibaren ulusçu bir sistem ve düzene göre dizayn edilmek istendi. Fakat bu Türkiye demografik yapısına hiç uygun değildi. Çünkü Türkiye toprakları bu sistemi taşıyamayacak kadar çok kültürlü, çok renkli bir etnik çeşitliliğe sahiptir.

Türk ulusçuluğu üzerine inşa edilince diğer etnik kimlik ve kültürler toplum içinde arka plana atılmaya başlandı. Ve bu durum daha sonraları toplumsal sorunlara neden oldu. Mevcut durum daha çok Kürt kimliği üzerinden tartışılsa da,diğer etnik kimliklerde aynı sıkıntıyı yaşıyordu. Fakat göz önünde olan Kürtlerdi. Bu yüzden Kürtlük üzerinden söylemler gelişiyordu. Biri ben Kürdüm anadilim Kürtçe derse veya Kürtçe konuşursa
KÜRT DİYE BİŞEY YOKTUR. KÜRTLER TÜRK BOYUDUR.
KÜRTÇE DİYE BİR DİL YOKTUR. TÜRKÇENİN BİR LEHÇESİ VEYA BİR AĞZIDIR.
KÜRT KELİMESİNİ DIŞ MİHRAKLAR ORTA ÇIKARDI. TÜRKLERİ BÖLMEK İÇİN VS.
söylemlerle kişiler yıldırılıyor, baskı ve linç girişimleriyle bu söyleminden vazgeçiriliyordu.

Bu söylemlerle Kürt halkı yok sayılıyordu. Kürtçe ve Kürtlük inkâr ediliyordu. Devlet etnik çeşitliliği tehdit olarak görüyordu.

Kürt çevreler devletin bu tutumuna isyan ediyor, bu asimilasyondur, inkârcılıktır bangır bangır bağırıyorlardı, Türkiye’de zulüm gördüğünü. Haklarının ellerinden alındığını söylüyordu. Nitekim bu söylediklerinde doğruluk payı vardır. Trajikomik olan durum ise Kürt siyasi ve ulusalcı çevrelerin yüzyıllardır beraber yaşadığı Zaza halkına karşı uyguladığı durumdur. Çünkü Türk devletinin yaptıklarına isyan eden Kürtler, aynısını Zazalara uyguluyordu. Kürt siyasi çevresi güçlendikçe Zazalık Kürtleştirilmeye çalışılıyordu.

 Kürt çevreler güçlendikçe Zazalardan faydalanmak için Zazalar Kürttür söylemleriyle kendilerine taraftar ve militan devşiriyordu ve devşirmeye devam diyor. Biri ben Zazayım anadilim Zazaca derse karşısındaki Kürt milliyetçi anında
ZAZA DİYE BİŞEY YOKTUR, ZAZALAR KÜRTTÜR.
ZAZACA DİYE BRİ DİL YOKTUR, KÜRTÇENİN LEHÇESİDİR
ZAZA KELİMESİNİ TC(DEVLET) ÇIKARDI. KÜRTERİ BÖLMEK İÇİN.

Zaza dili ve kültürü için çalışma yapan Zaza aydın ve yurtseverler, kürt çevreler tarafından anında ajan devletçi, hain, düşman, Kürt düşmanı vs. yakıştırmalar yapıştırıyor. Bu şekilde kişileri sindirmek, psikolojik baskı ve şiddet uyguluyorlardı. Böylece kişilerin Zaza dili ve kimliği üzerinde çalışmalar yapmaktan vazgeçirip Zaza varlığını hiç gündeme getirmemeyi amaçlıyorlar.

İnkâr ret ve asimilasyondan şikâyet eden Kürt çevreler bunu aynısını beraber yaşadığı halk olan Zazalara uyguluyor

Söylemler aynı yöntemler aynı politika aynı. Kürt ve Türk kafasının aynı çalıştığını görmekteyiz. Devlet yıllar sonra bu yanlışından vazgeçip tüm kültürleri etnik kimlikleri ülkenin bir güzelliği ve rengi görmeye başladı. Diller kültürler Türkiye’nin zenginliğidir söylemi oluştu. fakat maalesef Kürt siyasi çevreler ise hala Zazalar üzerinde aynı yanlışı yapmaya devam ediyor.